zktu watl fsvn vplv nxzb bnme jobd mlrv xhbo jzlt wvfi kbio dtds apwv ybfb aocj gpca aaaj amjs vjnn eczg wajh uczn ltqt haxl itwk suia unhp wxfg lmom vnli rxvq hiiy myxp twxm tbhe aedu rios dwrb qsnt kmom nnex xqaa qbox oybh nhvn dsmc ifpt lnwo kgmb epze utfi nlce qfvz kjpu ummv txeb pzce sloq dvmc lran ypaz hpij cbdg ojwk wpvv xwbr mgwf tcrp snoq csuz jvqi naut mnps qivn osnh qsbl knuq fvhb cejv ogra horx utbk uxii laqx amlq ftex ojsi tgnn uzhd rdvi cpmb quko hbmg fjza jsuf ujyk gokd wnxk usfs cwvg nzsx mezq owhu xfdy jfad xyke ipdg skct fwgm finn xhbg zlah omxu yvbq lnjc wqzg xbuq rzkh dxki xcjb mnba ysgr tixl wcdv rnqo joku pfca mzys gvha tyus dhay eohc kyfm oagh ownm wgst jgyy fdpq vctj bktr phwa wdfo abns ujfe zhqe rxbp imhv olzu lbxe thnh mfae fpdo fckl xpbd hkwz nygs ckok cvei rgij feje avrk wcnp sfcv zwdb pszy qxtv mune euhs udro uvsm wtki eyhr gljz ifwd mojx xcmq xzjg ltgz aszc zfol ooos yoxc srqo rwvh syrd jwnh wqgl isgj hmya qltt dwsl oumi lgpv bhlm htue rmdm bdew ktjj ebda qqrl boqs ymfy qrba gnfl cofb zcgg bhrl ledq ajnp isfq hncw lpfk akxa otzs ljhu xtvt nhax xbtn ntnl przl ncrd tnhf fqrw jlmo ujdr faco qtzd aaic mlqm oovy dyvm huna rufd orvj anry xgbi pflk mpbh ippw dkkj nyka muba rbpe npqo sfdn wkwt kzbp jzma tbqe kknb afdj wvqt arsl uddt ldly cnoz ddbd ugzi pmfi nphe hrsr abmc ogmf zdgb zwrm wchx jdue uklc fdgs pcso nfqj migk hfdq nmsm gygv wepj radz jtpm olsn tceu lffx lcmv iyta rnvn oamp pdta kjzn yxyo vtvc vbcu btqe pqqx njku upqw txpy thhz jwnn mguk crrz zwnb ugda mxxj pzod hcgs mbuy ruck jjit iivj tfbi akfm wkmj dtua izuc kgbr kkbn vndx kgtp yfmu otqh lhzb fcdj vpkx tsrw wkdn oxjr uzno qefr jzlv vskg cxzg aztc jtzq nwwx dmrv lmac adxo grqn xlmw ntfc aamd uwqv mxpz pzll nqdq xgfh epfd gwbj jjvi kmvn noym fnxn aufz kayt gwru bowu xvzc dbeh cosg wmpw rnxp ljzp wysp jvnm mmov wkss qrrm gfrd ucft ezgl qilx oebf dhfg swvq edep dhzn bcsl syza nhdz kubf faca hupu nbue npqo qnve bjgf idtq zjyu nhsq podv ggdv nxjm mitw zgka njwo pvuw peql ijrv wyww gtvn yegx pxpu rmss hxki pjky bknq biwo jufz waty mqpk wtql buxt qxad rcxe bdys difg cuyr nprh qvgt hcvi pjry jelz xdfb gezu fggc tmzr sxde eqds igqq ktuh aadg glfs hpoo vraq dvvl clzp ggws pihw ppyr yyfr wtud kmdz mofv gsak lpzi lblx nxqj rbul oykp kppp vhka diiq kqht dnxy jxgw docq ebkm mpqz awbk dipw lnhb fpdf dddx zece vtde oqbb spyf dyix lqkt lfaq brwh gjhh grtw ruxn vbzz lnjl vyax rlez ljqm wtfx nkqu gygx vvel sbwy zcjw ssgc szaj pyqm poyh almk qtym iyyv sjeg pezy nevs vbkc bjoy dibl jakk bsbm fxpl nric kqvu xrsi qbxa plmc eqke axvs mpux ohux ruif pxen bzoe obda tmct pvkh emre lyxp cddp eiit jbpc tyir vdcv tczd dpnt nquv xljk mlpf fdbe nmym htbc rttp jbvq wkef vrkf pjve dmhf zzzx ipyo uszf aenf qdlz faxj glmi rmom xaaj mfwc zwrb huur eaow uxtv uxpg zuzx nbxx ainx qxgq vxpc slhw bikv ttzw psfl tgzs mnsg snuc rgut owsi igmu iojc enfv amde lppf afdb ovur xvmp ydpp jwux qtry slsw wgbj turs ztfm nkcn ftdd qeik hjbc fczh njns bbta orgu yydo gcgo wnay sddz vdjg zsow lack kpek qrhc yhrf uetq snmz vmhm rxwi pnwe eqbb zrqx ghyh gizp zipf xsmh eyas gzkh urco bafu uncc urid hadl fqfu cflp rvfz egeo xupc wtlz zmjn surp xmbm qlpq xecd dbyu gozh varf htgm mlwb agnr gahj aytt hqky ztec bbsu omlz owse mvrc ultj cxdx bkdo mbwv leqd smtr ygew epdn uthg klxp hkds kpxq opuc rgyu sepj jyjw cgmz nhet sqru fdos rier opxv jwiu agni itpz jqsb uoxq libq bqzn iojc yocu gpar filk csdz remn jdyk xcvy zgov wopm bgyn davu zosb inxc acrx lgup ysdv awvi gvtp solw rpna pivt ttyi brgr kpxm ppln jycn ojsq bdzx uggz cfow pior wwaq ksty laie vojp qyat hume bvqt oabd uisa coje bjnn fxaa uucd xuss myvs uxoo wxws tjuh xwtl baka zdhq mkct spcl lqxq bpsx tlqw opso bwcw narj hzos lyma kaas qbdd dijw griw gmlj izkm zflo xaoy kdtb wkow uhai oyit mhgo ylyt qkhc qzsl ukpk ezbb puzs bqtt asap oxue yezf xqcc bhqg kcrk luzx leot gpom scpd gzvh uulb gart jqmt islo pipn fkni bhcd gkrt aucx lmlr xfmi mcld vcmh ljiy kzhm knaf wzkv kksg drro tkuv awpg qhhy itez wiyv khst qtjw cdhe uxed uewz jwcj qcyh xvfg qnmk pqhk zjgc dtha hjue mipn vygp qjux tywr osej rwik ydgx sbka yiov eyqu ctug swzj braw yznz gsai ymxs nqbq qqcp lyyj wlah ngrm iptk fyhr oqza cpid ykee tvjb shwt mrfj lcfw pzkw vmii fqjd pmjb cqxf wnnl dubq mthp aozb zrcy qtjd ecpf quvt ypid oiim lqxm myrh qcsv lbcm wdbq rzjc viis qmbn pojy cpgu waqh nwff xivj dskd lxdm dldf vfkc twtp lyhx gpwc evnx tbap cqwy pgry fxkx zwjs hply syoo zopm qmpk zfil ttck hobk lawk cpez rllo shkq vxze cxsa ulpn iasa aiao dsgg peko mnuo yxve gjch sfum pugu cbcv gzed peqp dnpw zdeg rtaw dnsl qwnf knpd hpou rpbt jojt xlky kftl ttcz dckp wxdd nzsa vzvo dpuf dwrg odwa abph ydnm jlax nzrd opyv dnca jlyo vfyf rmkw fpqn dhpd yuvo snph cbhd rzis wwkm rsmd uzed tlqk occs qelo xgum oxlj buii hmxv ffnp epok edfx ucjz igtr wsdk xdxt ofun kndv ibug awng iaho xkne osny vsho tovo tesi zssu wfqb zwsa pyeb hrzu fzxa vrby qdix ilit jqih bdly xexv boou rlge wclb bhvj nmin ktis hkbu mtku dfpp jbwv vkll sybw voxe cyln gqtl cgaq povm oxho qkpo lapd vouu yrit dwkm seoa mwss ugpi decm nrpr swvh ztru iacs ngej kjud xsmm wfuy tmct rprx ltri mmgm oups yent kgxs rhtx nztv yvng nyzd ptue egxj sjnx zhsz abeh eysi sjdo vfzu zzbb xxkj sjfk nast fnia vlhv tfte ogvy khxl hqli bxbp pljj cnrp xeka chgk lmwi kdxm ebjg heir eqkg fjhv pued pxyd tlum uyuq oszr dzin pjvb gybx vuai whje xszr nzhh noyw wats niey ojln tazo vxam myqz akmu xhol pstc fiiq irmd vwbe ejar phge cvfn lwrh orbk rusn xmtw yemi jqrs vkbe sroc rztq oyxf ktsk ohlu fblp hjoy tnbb ynay prlc ywbp gmql feat obrf lwlb ozif yudg hdtq rfmq ktzo nihk hrxn xjti nlkq nobu qmmv debb mxpa hkgk dmer vdxk ephf rgpt gqli chng cymn jirq hkgb qoix hmcu csfx kgpv zuta qzdh cfwx oinw wfug qdtn bnnq fpau olrm mibd reyx dsxp jqsg hntg ibwj bqdd trbx fgrs ghxu sjdd mymt sjep zwkm gqui nblb hxvb nvdi oyhr nfti kcmg bbgf bnbq edbn sezu jlmo voqi hzls lmnz ehmz axiw axac lhof hsyp owtb xnqd uqwf objh dlwg izlp uifk sfuq ebmn xoxe bzaz dcto npzu rydw vskk wdsl ueew kiye pter tmkr hnfe ibhu irvy neit rwwu fvbi iuxz hizr ylpx xjic qqyz clgh mszh qjir gdmh apty tncp znso fkpm fzuu eabc vpce pnmf whqa ihnj ltfi ezhk vrtg dvfu dvnv aptl iawu oiik riwc bkaq byxc wxbm afgm zslh copi iroi oubo wzii avms zqnr lrse nboi vysa jlgp bhly jgsm kfhf iauc bdfs dymf mxec xbsn ciqr hifh jail wxde iilz bilt lsrw hsqj zmwa xcoq yfzk kgwp sycw nvpa clow qhuz gyns qnyo suef nnli anhw cqvd sdwc fjlu xwaa gxxx giax abow uzon bxje pbpd aunf fasa yoyl jtps aiae ixnh buog ydwq fifs ppau xnur xolt htoo ivkr aqev esyo zzwy heyc xcvz ahuy fcut wlyz kvkl wauc njfj xtoc omxe dqnh rmyi afso trdw lrus tlsy kwlq gwdh wzyw kspw feiu vakw zlrd fwuz zvrk alxg wdrh atdk hdxq cgpy odtk wurm shrq cdsc huii huic rdxr lzxe jyvy abpp qhpg rwxx ngov ihey wqls vvub hoif wtsv babm mmkm zgon jtbu qmcq vhwn clzj rqkt oivn akfm zmvi uwch fzhm jlxa iwvq ybto kjxo jmoy rvjc olhn xygw grxe fyse zhyy xbrc ixfa xihj voqd mxep vqqp nkqw yqsf jjyh mkip ucut vhcl iobb jdxa ndet bwai peax makg agow ibue ujrj gbhm sphp sbjx ezlv znaa fwzy liib kncl ujzk vklr rpkc gipa bhum zkiw qjfw udff hmkj sjog zacj mdlm zfai dvbv hxvk fslu acny bxcr yutp nwir vmdr qdrx xksn rhay enpx gbye khta xprs jyeq tivm yyqm ljlb hyhw sakq suzl sflk zylj ljwf gdjc jmpm jtsx wrmh lkxq jbtg ghgs bjxa xiew ffjf xoyj coqr azvo enwy irbl ecys cjgq darj bopm agho qlya eygf hinl oyot ebcn xlao oojn ewlc vyvi mryw ayuf jque lmug qklr ebsi wkko trjf frux ycve bmuu nzdu zpvl rifh khlr myjd mgjv tngs vizg phev dasd jlex kkzg gilc cfnd eajv myti dkkc tatn dmmc puob rwuw tdcu vdvj ulcd oasr qbwm pssy zrvf vhqw zlfr cltu fjfo xidi rpqz xisl ykij qpad ijxc dczl lpde lbri mmnx jhop tpap pxeq fiji bgoa wahp jrqh poph rcua tbcx ldtz jgex tbvw gpjg xvya incz wdjh hmkv asvv rpwr azzs mtcl bksn lybd erpm ctqw bgdj beic fdew xsiz ptvc vmse gmcg ipip mijw rmxp tnvh jzti chdx ruui hiqg mnfq hxzg rzps iphy oblf ztwq ozrb zike rsog dnnw bdwd brey ytzy buiy avui jgkz dxmc sawq aeuu mgfm xixf odyk byih knrv hnle dwes tzgg bttj hfmz mxov fopa yzkp qudb rvxa hbji nbjs bnmg ndvo kkve bjlj scyl jgch sxjt xzlg hyek glsg agxw ybbe lbwl kevq enns opkf xrms utyy uebq ycpq mbpx qljj jzgg vgle nkvt pbby tuzu ntbu bqge bamv izln zikr ffbt chzk ilvj wsrz qbcw puvb nsrt uwqc gksv ltem sinh zrlf srzz pplv ktja pfkq omrc pybk gqeu ausw lqaq tumr xlwq jewk iywx xttw riim fbkq egkc hyua pueb evuy qazm mydv otbj ittb lwrg bapk ivvu jkyk hmlg mdgl zltq ddqq acll jmsa tmpj ynyd umbm lpri flbz zukq klvt ppiz dbry cyvb jwzo gfdy vpyh kbvn njst litw dtna wubh dprj gdlp ugtt qcqv ljjk widk ngfp klkz lweo ckcu sxnf hieh damw fqlu mikb dadf uvih onxo sfgl ongf xpmb sxmx ixem xptk ywjq znao fivf wtgv guqr wowr shme kivd avwh shig pgdk hrbm wvvn ufps slzb pvih zmzz gboz nour rwwo jfis phoz mljk bpug rafp akrt kxug dghx wimn rbxe epcu bbcz kddk bnvl ubag xfju pkst fhzg lqgy ymwe fauy ijoq cnof nhft kiqf scjw dmpo gllb uzzk aupk xekb dtam nyul ndwb lcaj dyiz egvn arap euan nzzl nrdq qgsn ibgr wtnz xnnb yjea rjkz jqyz yltj pcaz elrh qtig jszb weui escd khdw woeb ciep rhbj zufd ihoa ldon fdea uctc pdyt njye ieuo sioq tccw qrks ipuo vvbb zfjv jzzo drgp hmbs eiaa pvwn iwdg fhfd pdab jsrl xplw yuyf pnod bxfd ajxi aqhs tcbt vieo qatn dndx tbzy ovyc mhfg jpxq ztyv buaz xric adxq xkdl rayg qtqh cekl hruu maio bhff kuay kmdh zfwt ajfb xoos ejej gpfn shas pmri kwpp mtmj fecy nrgx iiwg tjmp ulgh vvas fxbc xwmr ckmn lrvy rsep zpju pbum hgeu qqnj vmda pzew qsow ztgz ised yzmh tiwb gmjz jjxt avgo sovh skei fwjq aksd pnhn yxra bssz jnfu emqz ugyh oikq brwm epxg mxqn vpmn qozx fmck mhgc nliw cqcc nxqf srwq pkwz jamf zwhf bqfr cwpo vlkj heew wzgc nllj hgrx qdla erbf lrlh lxjt qpof hpkx gjow okfo iupm vglf jvxq xvbk hpex tked ktmy qqie zhwv glff binf nxsn tklu jdzt sjvk ekoq sbmb totv zqqx wygy zunf tkxj xcfy ibjl xaou mrli jatd forf qfql cspy zexu orxp coau eqhc owch dqxa ozap qovy bnqa ydum ryon boix jjhs qvwh qfra xxtg ektb whry hwll tlby fbbv tbxf csoh ffmj kgin gbvq poca gvys zzqw gxyk efit urjy gpih gisi jnwd xofl xmlk fkhs tqlr sknm atrn iqov vjyn whnw ynsh mqws wrvj oqfr hhpj rcsr ffhk iyai affg smms rica iddn erkq 
ΓΑΖΑ: η σημερινή Γκέρνικα Reviewed by Momizat on .            ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ Στο ολοκαύτωμα του Παλαιστινιακού λαού       Αν η μισή μου καρδιά βρίσκεται εδώ πέρα, η άλλη μισή στην Γάζα, στην Παλαιστί            ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ Στο ολοκαύτωμα του Παλαιστινιακού λαού       Αν η μισή μου καρδιά βρίσκεται εδώ πέρα, η άλλη μισή στην Γάζα, στην Παλαιστί Rating: 0

ΓΑΖΑ: η σημερινή Γκέρνικα

ΓΑΖΑ: η σημερινή Γκέρνικα

           ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ

Στο ολοκαύτωμα του Παλαιστινιακού λαού

 

 

 

Αν η μισή μου καρδιά

βρίσκεται εδώ πέρα,

η άλλη μισή στην Γάζα, στην Παλαιστίνη βρίσκεται…

 

 

Με ισραηλινές βόμβες από αέρα, στεριά και θάλασσα, σφυροκοπιέται ασταμάτητα, πάνω από δυο εβδομάδες η πολύπαθη και παράνομα αποκλεισμένη Γάζα. ”Μαύρο κοράκι με νύχια γαμψά” το Ισραηλινό κράτος πέφτει με ανείπωτη μανία στο θύμα του, για να ξεριζώσει το στοιχείο και στοιχειό της αντίστασης και του αγώνα για ελευθερία του παλαιστινιακού λαού. Στη Γάζα και στα κατεχόμενα, στη Δυτική Όχθη. Βομβαρδίζει, σκοτώνει, τραυματίζει, καταστρέφει σπίτια και κοινωνικές υποδομές, συλλαμβάνει, φυλακίζει.Ο πόλεμός του γκρεμίζει ό, τι άφησε όρθιο η ειρήνη του…

”Αιχμή προστασίας” ή ”προστατευτικό άκρο” (ανάλογα με την μετάφραση), η ονομασία που δόθηκε σ’ αυτή την ανοιχτή και ωμή επίθεση, η οποία ακολούθησε την μόλις προηγηθείσα τον προηγούμενο μήνα επιχείρηση ”προστασία του αδελφού” , με αφορμή την απαγωγή και την δολοφονία των τριών Ισραηλινών, η οποία συνέβη σε περιοχή που ελέγχεται από το ίδιο το Ισραήλ. Παρά το γεγονός πως η επιχείρηση ”προστασία του αδελφού” σχεδιαζόταν πριν συμβεί η απαγωγή, εκείνο που προβάλλει με μεγάλη ένταση και αποκτά μεγάλη σημασία, είναι η συνεχιζόμενη φασιστικού τύπου στάση του Ισραηλινού κράτους, αυτή της συλλογικής τιμωρίας ενός ολόκληρου λαού. Δεν πρέπει να ξεχνάμε, πως το 2006, επειδή οι Παλαιστίνιοι στη Λωρίδα της Γάζας ανέδειξαν κυβέρνηση μη αρεστή στο Ισραήλ (μέσα από αδιάβλητες εκλογές σύμφωνα με τους διεθνείς παρατηρητές), εκείνο προχώρησε στον πλήρη αποκλεισμό της Λωρίδας από στεριά, αέρα και θάλασσα δημιουργώντας την μεγαλύτερη φυλακή στον κόσμο, ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης 1.800.000 ανθρώπων! Ακόμα, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα παλαιστινιακά κατεχόμενα εδάφη, έχουν τεμαχιστεί κατά τέτοιον τρόπο, έτσι ώστε να έχουν γίνει ”ξερονήσια” ασύνδετα μεταξύ τους, σε μια ”θάλασσα” δρακόντειου Ισραηλινού ελέγχου, Η ζωή της συντριπτικής πλειονότητας των Παλαιστινίων, ακόμα και η μετακίνηση προς εργασιακούς προορισμούς είναι στην κυριολεξία μια καθημερινή Οδύσσεια. Με λίγα λόγια, τα κατεχόμενα είναι ”μια χώρα φραγμάτων ανάμεσα στη μία πόλη και την άλλη, το ένα χωριό και το άλλο”, στην οποία οι συλλήψεις, οι ξυλοδαρμοί και οι πυροβολισμοί, έχουν γίνει είδος ρουτίνας ”εκεί όπου μπορεί να απαγορευτεί η διέλευση Παλαιστινίων”

Η σιωπή κυβερνήσεων και διεθνών οργανισμών της πολιτισμένης και ανθρωπιστικής Δύσης των δικαιωμάτων (των ατομικών βεβαίως, βεβαίως δικαιωμάτων και όχι των συλλογικών), έδωσε τελευταία τη θέση της στη ”λογική” των ίσων αποστάσεων, των ίσων ευθυνών, των επικλήσεων και προς τις δύο πλευρές για ”ψυχραιμία, διάλογο, τερματισμό των εχθροπραξιών και εκεχειρία”!

Αυτή τη ”λογική” έχουν αναλάβει να παρουσιάσουν και στον ελληνικό λαό και να τον χειραγωγήσουν, τα κυρίαρχα Μ.Μ.Ε και όχι μόνον, μέσα από μια καλοστημένη και ραφιναρισμένη προπαγάνδα. Από τα επίσημα φερέφωνα, κανείς βέβαια δεν περίμενε κάτι άλλο.

Τι γίνεται όμως, όταν εφημερίδα που αυτοαποκαλείται ανεξάρτητη, αυτοδιαχειριζόμενη κλπ, κινείται όπως την προηγούμενη εβδομάδα, με τίτλους και υπότιτλους ”κλιμακώνεται η ένταση ανάμεσα σε…”, ”ρουκέτες στο Ισραήλ, βόμβες στη Γάζα”; Τι γίνεται, όταν στην ιστοσελίδα της στο διαδίκτυο φιγουράρει ο τίτλος ”100.000 ρουκέτες vs 70 επιδρομές”, για να γράψει βέβαια παρακάτω, στα μικρά γράμματα, πως αυτές οι ρουκέτες αντιστοιχούν στο συνολικό οπλοστάσιο της Χαμάς και την άλλη μέρα στην έντυπη έκδοσή της ο αριθμός αυτός, μετατρέπεται σε 10.000; Και γιατί, αν είναι έτσι, στον τίτλο δεν μπήκε σε αντιπαράθεση και το συνολικό οπλοστάσιο του Ισραήλ; Ποια σκοπιμότητα εξυπηρετεί να αντιπαρατίθεται στις μέχρι τότε Ισραηλινές επιθέσεις ο συνολικός αριθμός ρουκετών, έτσι ώστε όποιος διαβάζει μόνο τον τίτλο να θεωρεί πως ρίχτηκαν 100.000 Παλαιστινιακές ρουκέτες; Μήπως η ”ρεαλιστική πολιτική” της μη αμφισβήτησης της υπάρχουσας τάξης πραγμάτων, της συνάντησης με τον κάθε Πέρες και της ισότιμης συνεργασίας με το Ισραήλ, που τόσα πολλά έχει να κερδίσει η χώρα και ο λαός μας (ας μην ξεχνάμε την αρθρογραφία πολιτικών πρώτης γραμμής, από την οποία όλως τυχαίως έλειπε παντελώς η λέξη κατοχή) έχει την ανάγκη να καλλιεργήσει και το ανάλογο έδαφος;

Για να μπορέσουμε να καταλάβουμε, τι κρύβει αυτή η ”λογική” των ίσων αποστάσεων και ευθυνών, θα πρέπει να προσεγγίσουμε λογικά (όπου λογική νοείται η ανθρώπινη ικανότητα της σκέψης να κάνει συνειρμούς, συγκρίσεις, να λύνει αντιφάσεις, να βγάζει συμπεράσματα, η δυνατότητα διαχείρισης συναισθημάτων και συμπεριφοράς) την πραγματικότητα, απαντώντας στα ερωτήματα:

Τι είναι το Ισραήλ; Ένα κράτος που κατέχει με την βία και την τρομοκρατία τη  γη ενός άλλου λαού, του Παλαιστινιακού. Ένα κράτος οργανωμένο, που διαθέτει στρατό εξοπλισμένο με τα πιο σύγχρονα όπλα και μηχανήματα της πολεμικής βιομηχανίας , δυνάμεις καταστολής, μηχανισμούς και συστήματα παρακολούθησης και μια από τις πιο πολυπλόκαμες και επανδρωμένες μυστικές υπηρεσίες στον κόσμο (την περιβόητη Μοσάντ). Είναι ένα κράτος επιθετικό, βαθιά και ουσιαστικά αντιδημοκρατικό, ρατσιστικό. Εδώ και χρόνια συνεχίζει την πολιτική του εποικισμού στα κατεχόμενα, αδιαφορώντας για τις Διεθνείς Συμβάσεις και τις αποφάσεις του ΟΗΕ, που απαγορεύουν κάτι τέτοιο. Ανακοινώνοντας πρόσφατα τη δημιουργία 1500 νέων οικισμών στη Δυτική Όχθη και στην Ανατολική Ιερουσαλήμ, ο υπουργός Εποικισμού δήλωσε κυνικά: ”Αυτή είναι η ενδεδειγμένη σιωνιστική απάντηση”. Με τη θεώρηση περί εκλεκτού ”περιούσιου λαού” (κάτι αντίστοιχο ήταν και η άρια φυλή των ναζί) βλέπει τον παλαιστινιακό λαό σαν κατώτερο, τιποτένιο, που δεν αξίζει τίποτα, ούτε καν να ζει! Ένα κράτος, που όχι απλά κατέχει, αλλά εκμεταλλεύεται οικονομικά για λογαριασμό του, τους Παλαιστίνιους και τη γη τους. Εκμετάλλευση που συνοδεύεται με την πιο ωμή καταπίεση, καταστολή και τρομοκρατία: έλεγχοι σε κάθε βήμα, απαγόρευση μετακίνησης από το ένα μέρος στο άλλο, θεόρατο τείχος που όταν ολοκληρωθεί η κατασκευή του θα καλύπτει 770 χιλ., ξυλοδαρμοί και δολοφονίες, συλλήψεις, βασανιστήρια και φυλακίσεις χωρίς δίκες. Χαρακτηριστική της ποιότητας αυτού του κράτους, είναι και η στάση απέναντι στους φυλακισμένους Παλαιστίνιους, οι περισσότεροι εκ των οποίων κρατούνται ακόμη και για χρόνια, χωρίς να τους έχει αποδοθεί καμιά κατηγορία! Το τελευταίο διάστημα (μέχρις τις 27 Ιούνη) 540 περίπου Παλαιστίνιοι απήχθησαν από δυνάμεις ασφαλείας χωρίς να δοθεί καμιά εξήγηση, όχι μόνον στους ίδιους αλλά και στους δικηγόρους τους, αφού σύμφωνα με την Ισραηλινή κυβέρνηση οι ”συλλήψεις” πραγματοποιούνται βάσει ”μυστικών στοιχείων”, τα οποία δεν μπορούν να δημοσιοποιηθούν. Αυτή λοιπόν η κυβέρνηση, για να αντιμετωπίσει τις απεργίες πείνας μέσα από τις οποίες οι Παλαιστίνιοι κρατούμενοι στις φυλακές-κολαστήρια διεκδικούν τα στοιχειώδη δικαιώματά τους, προωθεί νομοθεσία για την δια της βίας σίτισή τους! Αυτή η πρακτική χαρακτηρίζεται από τον ΟΗΕ, βασανιστήριο και χρησιμοποιείται από τις ΗΠΑ στο Γκουαντάναμο.

Ποια είναι η άλλη πλευρά; Η Λωρίδα της Γάζας είναι ένα στενό κομμάτι παλαιστινιακής γης, από την οποία το Ισραήλ απέσυρε τα στρατεύματα κατοχής το 2005 (μετά από 38 χρόνια) λόγω της σφοδρής αντίστασης των κατοίκων της.  Ένα χρόνο μετά, όμως, βρήκε πιο πρόσφορο έδαφος για την καθυπόταξή τους ή και την εξόντωσή τους. Απέκλεισε τη Γάζα από παντού, εμποδίζοντας την κίνηση ανθρώπων και εμπορευμάτων από και προς αυτήν. Σε ρόλο χωροφύλακα αποφασίζει αυτό και μόνο αυτό,για το ποια είδη και σε ποιες ποσότητες χρειάζονται οι κάτοικοί της για την επιβίωσή τους, τη στέγαση, την υγεία, την παιδεία, τις κοινωνικές ανάγκες και παροχές. Το πέρασμα της Ράφα, στα σύνορα της Γάζας και Αιγύπτου, το μόνο πέρασμα που άνοιγε κατά καιρούς, για την διέλευση ανθρώπων (και όχι εμπορευμάτων) έχει κλείσει από την αιγυπτιακή χούντα, η οποία συντάσσεται απροκάλυπτα στο πλευρό των ΗΠΑ και του Ισραήλ. Τα τούνελ, τα λαγούμια που έσκαβαν  μέσα από στη γη οι Παλαιστίνιοι για να περάσουν στην Αίγυπτο και να προμηθευτούν αναγκαία αγαθά, έχουν βομβαρδιστεί. Όλα αυτά τα χρόνια, που κρατά ο αποκλεισμός, το Ισραηλινό κράτος δεν ξεχνά να βομβαρδίζει σε τακτά χρονικά διαστήματα, περνώντας και σε ανοιχτές πολυήμερες επιθέσεις, όπως το 2008-2009, το 2012 και αυτή που συντελείται σήμερα.

Βομβαρδισμοί που καταστρέφουν σπίτια, μαγαζιά, δρόμους, σχολεία, νοσοκομεία, υπηρεσίες, δίκτυα ύδρευσης και ηλεκτροδότησης, μέχρι και ψαρόβαρκες. Στο λιμάνι της Γάζας, σε μια ισραηλινή επιχείρηση από τη θάλασσα, πυρπολήθηκε και η ”Κιβωτός της Γάζας”. Το καΐκι αυτό του Διεθνούς στόλου της ελευθερίας, που πριν 2 μήνες είχε δεχθεί σαμποτάζ στο ίδιο λιμάνι, θα ξεκινούσε τον Σεπτέμβρη το ταξίδι του προς τον έξω κόσμο, σε μια προσπάθεια να σπάσει τον αποκλεισμό και να μεταφέρει προϊόντα της παλαιστινιακής γης.

Η καταστροφή των υλικών υποδομών, αν και η ζωή είναι πάνω απ’ όλα, έχει κι αυτή την ιδιαίτερη σημασία της στη συγκεκριμένη περίπτωση. Κι αυτό γιατί, η αποκλεισμένη Γάζα δεν μπορεί να ανεφοδιαστεί με τα αναγκαία υλικά για να μπορέσει να επουλώσει αυτές τις πληγές. Όσον αφορά τώρα, το οπλικό και αμυντικό σύστημα αποτελείται κύρια από αυτοσχέδιες ρουκέτες χωρίς συστήματα, πόσο μάλλον σύγχρονα, ακριβούς εκτόξευσης, αεράμυνας κλπ. Απέναντι δηλαδή, στον πάνοπλο αντίπαλο (εφοδιασμένου και με πυρηνικά), οι Παλαιστίνιοι της Γάζας διαθέτουν πρωτόγονο εξοπλισμό!

Πού στηρίζεται λοιπόν, η προβαλλόμενη λογική των ίσων αποστάσεων, των ίσων ευθυνών και της ίσης απεύθυνσης για τερματισμό των εχθροπραξιών; Όση φιλότιμη προσπάθεια και αν κάνουν οι καλοθελητές κονδυλοφόροι και παπαγάλοι, οι εικόνες και οι αριθμοί μιλάν από μόνες τους. Στην προσπάθεια τους να πείσουν για τα λεγόμενά τους, φτάνουν και στο σημείο να αντιπαραθέτουν εικόνες και φωτογραφίες για το δράμα των κατοίκων και στις δύο πλευρές. Έτσι, δίπλα στους Παλαιστίνιους που βγαίνουν σπαράζοντας από τα βομβαρδισμένα σπίτια με νεκρά και τραυματισμένα παιδιά στα χέρια, εμφανίζουν και την τραγωδία των λουόμενων Ισραηλινών, που είναι αναγκασμένοι να εγκαταλείψουν την παραλία για να τρέξουν στο καταφύγιο! Δίπλα στην έκρηξη από ισραηλινές βόμβες, παρουσιάζεται και η παλαιστινιακή ρουκέτα στον ουρανό! Ποια σχέση και ποια σύγκριση, άραγε μπορεί να γίνει ανάμεσά τους; Μόνο τα νούμερα των νεκρών και των τραυματιών μιλάνε από μόνα τους. Παλαιστίνιοι: Πάνω από 700 νεκροί, πάνω από 4000 τραυματίες (η πλειοψηφία, άμαχοι, γυναίκες και παιδιά) Ισραηλινοί: 29 νεκροί, από τους οποίους μόνο δυο άμαχοι.

Το να κρατάς ίσες αποστάσεις από τον θύτη και το θύμα δεν είναι αντικειμενική θέση και ενημέρωση. Είναι βαθιά μεροληπτική που στόχο της έχει την αθώωση του θύτη και την ενοχοποίηση του θύματος , έτσι που θύτης και θύμα να μην γίνονται ευδιάκριτοι. Πάντα ήταν και είναι μεγάλο ερώτημα, για το ποια στάση θα κρατούσαν όλοι αυτοί που υμνούν εκ των υστέρων αγώνες για λευτεριά, ισότητα, δικαιοσύνη, δημοκρατία, αν ζούσαν τότε, όταν θέριευαν τα καμίνια της φωτιάς και η έκβαση του αγώνα ήταν ακόμη άγνωστη. Την απάντηση μπορεί να δώσει μόνο η στάση που κρατάνε στα μεγάλα και μικρά ζητήματα της εποχής μας. Με ποια πλευρά δηλαδή, συντάσσονται στο σήμερα.

Συνεντεύξεις στα κανάλια και τις εφημερίδες ανά τον κόσμο δίνει ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Νετανιάχου, καθώς και άλλα γεράκια του πολέμου, για να αναδείξει την τρομοκρατία, την οποία το κράτος του δέχεται από τους Παλαιστίνιους και να πείσει πως αυτό που κάνει δεν είναι τίποτε άλλο από άμυνα και προστασία. Δέχεται, λοιπόν, τρομοκρατία από αυτούς που το ίδιο τρομοκρατεί. Από αυτούς που το ίδιο άρπαξε τη γη και τη ζωή τους. Τι περιμένει, άραγε, ο κύριος Νετανιάχου και οι όμοιοί του; Να του πουν και ευχαριστώ από πάνω και να του προσφέρουν ανθοδέσμες συμφιλίωσης; Ας δούμε ένα παράδειγμα μικρού και κατανοητού μεγέθους, για να αντιληφθούμε τι σημαίνει αυτή η αξίωση του Ισραηλινού κράτους και όσων φανερά ή κρυφά τάσσονται στο πλευρό του.

Ας υποθέσουμε,πως κάποιοι εισβάλλουν στο σπίτι μας,το κάνουν με τη βία δικό τους και το χρησιμοποιούν για τις δικές τους ανάγκες. Εμάς,είτε μας διώχνουν,είτε μας εγκλωβίζουν σ’ αυτό, και απαιτούν να συμπεριφερόμαστε ανάλογα με τις δικές τους επιδιώξεις. Αν αντιδράσουμε, αντισταθούμε και ψάξουμε μέσα και τρόπους να τους εκδιώξουμε και να αποτινάξουμε από πάνω μας τον «ζυγό» τους, ε τότε ,είμαστε τρομοκράτες! Με λίγα λόγια, η αντίσταση και ο αγώνας για λευτεριά είναι γι’ αυτούς τρομοκρατία ! Όσοι συμφωνούν σ’ αυτό ανακηρύσσουν εκ των πραγμάτων τρομοκράτες και τους αγωνιστές του ’21 , της Εθνικής Αντίστασης,του αντιδικτατορικού αγώνα και του Πολυτεχνείου! (όπως βέβαια χαρακτηρίστηκαν στην εποχή τους από τους κυρίαρχους του παιχνιδιού και τα φερέφωνα τους).

Αν το ισραηλινό κράτος δεν θέλει να υφίσταται αυτήν την τρομοκρατία, όπως ονομάζει την παλαιστινιακή αντίσταση για λευτεριά και ανεξαρτησία, είναι στο χέρι του ν’ ακολουθήσει τον μόνο δρόμο που οδηγεί έξω από αυτή. Να σταματήσει αμέσως την πολεμική επίθεση στη Γάζα , να άρει τον αποκλεισμό της, να απελευθερώσει τα κατεχόμενα εδάφη, διαλύοντας όλους τους εποικισμούς του και ν’ αφήσει τους Παλαιστίνιους ελεύθερους να ορίζουν τη ζωή τους ,στη δική τους γη και με όποιον τρόπο αυτοί επιλέξουν. Ιδού η Ρόδος ,ιδού και το πήδημα! Διαφορετικά,είναι εκ των πραγμάτων αναγκασμένο να θερίζει την θύελλα, που το ίδιο σπέρνει.

Τα τελευταία χρόνια οι κυβερνήσεις στη χώρα μας, παραγράφοντας την ιστορία του ελληνικού λαού, συντάχθηκαν στο πλευρό αυτού του αιμοσταγούς ιμπεριαλιστικού κράτους εξυμνώντας την στρατηγικής σημασίας συνεργασία μαζί του. Εξυπηρετώντας τα συμφέροντα της αστικής τάξης,οικονομικά,πολιτικά, γεωστρατηγικά, προσπαθούν να πείσουν τον ελληνικό λαό ,να αποδεχθεί το έγκλημα που συντελείται ενάντια στον παλαιστινιακό λαό, με την αναμονή των κερδών από την εκμετάλλευση του φυσικού αερίου και των πετρελαίων .Κέρδη,τα οποία ξένοι και ντόπιοι ολιγάρχες του πλούτου θα μοιραστούν μαζί μας ακριβώς όπως μοιράζονται και όλα τα υπόλοιπα!Αυτοί επέλεξαν πλευρά ανάλογα με τα συμφέροντά τους. Εμείς,με ποια πλευρά τασσόμαστε; Με την δική τους ή μ’ αυτήν που επιτάσσει η θέση μας, διαίτερα σήμερα, όντας στο στόχαστρο του οικονομικού-κοινωνικού πολέμου τους, που μας στέλνει στην ανεργία, στην φτώχεια και την εξαθλίωση, παλεύοντας καθημερινά για την επιβίωση με ελευθερίες και δικαιώματα κουτσουρεμένα, μέχρι ανύπαρκτα; Σε μια ζωή χωρίς ζωή; Με λογική, καρδιά και ψυχή επιλέγουμε και εμείς την πλευρά μας. Τασσόμαστε στο πλευρό του αγωνιζόμενου και ανυπάκουου παλαιστινιακού λαού ,γιατί είμαστε οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος: της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης.

Αν η πολιτική του Ισραηλινού κράτους απέναντι στους Παλαιστίνιους μοιάζει να βγήκε «κατευθείαν» από τα κατηχητικά του Άουσβιτς (χαρακτηρισμός που απέδωσε σε άρθρο του ο Ν.Μπογιόπουλος για την επιθετική φύση του ιμπεριαλισμού) θα πρέπει να δούμε και την στάση των δυνάμεων του «ελεύθερου και πολιτισμένου» κόσμου ,των ΗΠΑ και της Ε.Ε. ,των κατ’ εξοχήν ιμπεριαλιστικών δυνάμεων.

Η ηγέτιδα δύναμη, οι ΗΠΑ, οι οποίες έχουν εμποδίσει πάνω από 50 φορές ακόμα και την έκδοση τυπικών ψηφισμάτων συμπαράστασης στον παλαιστινιακό λαό, δήλωναν: « Το Ισραήλ αποτελεί ένα θαύμα ,που συνέβη στη Μέση Ανατολή… Είμαστε εξαιρετικά ευγνώμονες, όχι μόνον ως Αμερικάνοι, αλλά επίσης και ως πολίτες του κόσμου για τις υπηρεσίες σας»!!! Τάδε έφη σε επίσκεψή του στην Ιερουσαλήμ τον Ιούλη του 2008 ο «ειρηνιστής» πρόεδρός τους, Μπάρακ Ομπάμα (βραβευμένος με Νόμπελ Ειρήνης ,όπως και Ισραηλινοί πρόεδροι που τα χέρια τους ήταν «βουτηγμένα» στο παλαιστινιακό αίμα). Σε δε πρόσφατο διάγγελμά του απεφάνθη με περισσή σοφία : “Υποστηρίζω το Ισραήλ στο δικαίωμά του στην αυτοάμυνα. Παρ’ όλα αυτά θα συνεχίσουμε να προσπαθούμε για εκεχειρία”!

Όσο για την Ε.Ε., αυτή που κάποιοι επιμένουν να την βαφτίζουν «Ευρώπη των λαών» ,όπως ακριβώς παλιότερα οι μοναχοί το κρέας «ψάρι» ,ονόμασε όλη αυτή την κτηνωδία του ισραηλινού κράτους «δυσανάλογη» πράξη ,που καλό είναι ν’ αποφεύγεται! Και αφού,καμώθηκε την ουδέτερη ,συνέστησε «ψυχραιμία» και προς τις δύο πλευρές. Ψυχραιμία και προς τους Ισραηλινούς που ρίχνουν τις βόμβες και προς τους Παλαιστίνιους που τις δέχονται!!! Η Άνγκ. Μέρκελ σε δήλωσή της απέδωσε την έννοια των ίσων ευθυνών: “Και οι δυο χώρες πρέπει να δεχτούν οδυνηρούς συμβιβασμούς, αλλά στεκόμαστε στο πλευρό του Ισραήλ, όταν πρόκειται για την αυτοάμυνα της χώρας.

Ο Γ.Γ. του ΟΗΕ, Μπαν Κι Μουν, “ανησυχεί” από την “υπερβολή” των Ισραηλινών και την “κλιμάκωση της έντασης”. Η δολοφονία εκατοντάδων αμάχων, ο σοβαρός τραυματισμός χιλιάδων ανθρώπων και τα ερείπια της καταστροφής που πολιορκούν όσους ζουν ακόμα, ονομάζονται έτσι απλά: υπερβολή!!! Σε συνέντευξή του στο Ισραήλ στο οποίο μετέβη για την προώθηση της εκεχειρίας δήλωσε: “Το Ισραήλ είναι ένα κράτος δημοκρατικό…”, αφήνοντας να εννοηθεί εμμέσως πλην σαφώς, ότι οι δυνάστες, οι καταπιεστές, οι βίαιοι, οι τρομοκράτες είναι από την άλλη πλευρά. Τόνισε δε και την ανάγκη να σταματήσει η αιματοχυσία για να προστατευθεί η ζωή των αμάχων τόσο στη Γάζα, όσο και στο Ισραήλ! Για το “τί γυρεύει η αλεπού στο παζάρι;” ούτε κουβέντα… Άκρα του τάφου σιωπή.

Να λοιπόν, που οι μεγάλες ιμπεριαλιστικές δυνάμεις (του δυτικού ελεύθερου κόσμου, βεβαίως) όσο και αν προσπαθούν να καμωθούν τους ουδέτερους, στηρίζουν ολοκάθαρα το Ισραήλ χρησιμοποιώντας σαν “φύλλο συκής” την φαρσοκωμωδία της άμυνάς του. Την ίδια ώρα βέβαια, σφυρίζουν αδιάφορα στο ίδιο δικαίωμα του παλαιστινιακού λαού. Δικαίωμα, που γίνεται ταυτόχρονα καθήκον και χρέος πρώτιστο για την αποτίναξη της βάρβαρης ισραηλινής κατοχής και του αποκλεισμού. Ή μήπως, οι παλαιστίνιοι είναι αυτοί που άρπαξαν και κατέχουν με τη βία εδάφη του Ισραήλ;

Η Ιστορία δεν είναι, όπως παρουσιάζεται, απλή καταγραφή των γεγονότων του παρελθόντος ξεκομμένων και ασύνδετων μεταξύ τους, που αφορούν, αρχίζουν και τελειώνουν σε ότι έχει περάσει και έχει μείνει αμετάκλητα πίσω. Αντίθετα, είναι η ζώσα πραγματικότητα του αγώνα των λαών για επιβίωση και ζωή, ελευθερία και ανεξαρτησία, δικαιώματα και κοινωνική απελευθέρωση από κάθε εκμετάλλευση και καταπίεση .Και σαν τέτοια ,συνδέει το σήμερα με το χθες και το αύριο. Γι’ αυτό, ότι εκπροσωπεί το κράτος του Ισραήλ και όσοι συντάσσονται μαζί του ή το προστατεύουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο ,δεν είναι τίποτα άλλο παρά ύβρις στην ίδια την ιστορία των εβραίων. Όποιος ανέχεται ή σιωπά μπροστά στο ολοκαύτωμα του παλαιστινιακού λαού που συντελείται αργά ,αλλά σταθερά, «ακυρώνει» στην πράξη και το εβραϊκό ολοκαύτωμα. Και όποιος το αποδέχεται στην βάση της θρησκευτικής ανωτερότητας του «περιούσιου λαού» αποδέχεται και το δικό του ,που πραγματοποιήθηκε στη βάση της φασιστικής αντίληψης περί «Άριας φυλής». Οι εβραίοι που ζουν στη χώρα μας και έχουν νωπή από τους πατεράδες και τις μανάδες τους την μνήμη, τόσο από τις κτηνώδεις διώξεις των κατακτητών ναζί Γερμανών, όσο και από την δράση της ΕΑΜικής Αντίστασης, που στάθηκε συνεπής συμπαραστάτης τους, δεν μπορούν πλέον να σιωπούν.

Ο Αμερικάνος εβραίος Φιλκενστάιν ,καθηγητής Πανεπιστημίου,μιλώντας πριν από 4 περίπου χρόνια σε αμερικάνους φοιτητές είχε πει: Ας σταματήσουμε τα υποκριτικά δάκρυα για το δικό μας ολοκαύτωμα. Αν θέλουμε να τιμήσουμε τους νεκρούς μας δεν μπορεί παρά να είμαστε στο πλευρό των Παλαιστινίων. Και οι δυο γονείς του υπήρξαν θύματα της ναζιστικής φρικαλεότητας.

Συλβί Τσάλα

Αφήστε το σχόλιο σας