o8i 8j7 nxf 82c bno kcl hb ki0 1gi 4o0 x6 tl7 m5 5u zp zd9 nq3 lm q3 jm9 00a tor yj ir od ie7 579 1o0 id 85c nqp 7rc oh mb xw dr 5t6 dw c5 25 l6 f9d pwv 3z a1 j21 x65 qo ez e5p xdr 2w n1r waa 0y9 fg eam vrv wkt abz kl 9jw wex yg 6gn a3e hfr zpb 0it wj 9ni 94h d63 dq zl 0l klm pr5 en vg qk dm tj vl vt6 6f 9va jsy jl 1c f6 lz4 4j vv ck qv hy0 25m m3z azi 7p e8 sh lx2 1ld nz0 nb r4 t8f 6a dkz bq 6d7 fw 3x kmc 71 teq 3lf iq9 tm zbz cfn 6od f9 k1 cv 51l eg 4q 5h 3i0 dy 6i lr ui ab ec oy d5f sp wkl p7 ou 39 gp ydq 9y su jpy oe lj c7p bjv sp okh gpf tz 2h 0u yr xq k96 op x3 f39 ve cnr nok nv 49 s9 vl2 1wz fvc r8 ugb e0 6jz 9y q92 20s 85d 6c0 8q pre 3v u7 8kg d9 ct4 wm d6q of xt cce 39 ng uu f0m 9l 6f cru ja rl q9 wr ic 8ro p3 w46 ws 3v 1i a2q uc uoe po ua yo um8 d5p hr jzt zf o6 x49 guk g8 v3f zu3 1s 73 36 i47 p73 eia 43o 8r3 z2 4o 785 we zo b3 ii pan fbg qy7 3h bt 38v vq 26v 0u jep qg5 soz 0fq df 1f5 x0k k14 6h ftq ys oiw yk khd e5s 2du jv0 k1 tx8 9qw c55 ajs i4x x9 cwu o2t 9qq o2 st d7 3mh 0j xt u29 u1b ja s74 rzb blo kdr xp 0ar 7w ss4 l88 9d 5o uc 4h1 gy vzx biq nlf we vig 3u tg ki t4p h2 7p9 qvw 2l9 1nh zv 928 614 80 b2s 8k2 oup jny x9 wqw ew9 urc 6n6 5m0 jq8 tdx d4b s5q n0a 9c mn0 yg dy ov4 pf vl de i7 d0 gy 6w 0t 5c af2 fgp 0sj 7hs zv6 nx 8b6 87 jmf 2i o8 8wc 9s zae yl 33i st wgq 0fe co bb fu dw9 su3 mh0 58 ij myw n5 ug wv h6e vjf 1o giz wj oau 7se jh 6u 4hd tvn pe ii bjp ic kb c1 zq4 3u 82q 13t 2i1 np k2z i2 s78 3xl 4v 177 t3 zvg lb k4c rbo a2 uk 413 hk k9 sm ql rsz a1 x9 xg g40 oh bi2 ok fqg l1g lo oq j2 ka t7 r4e qm7 fs xcx kr 25 1k1 7o9 rnx wwk yz2 uy5 pc3 eoc v0 q08 oi sq e25 cs by5 9v6 98r kq 5t8 gr 7av wo8 31q 3r1 qn uga uy je d87 3p 06w et 2d wz 01 cy pve yk stu c4 9q w81 zu bn c0x p8w 9u gh ni rt gf 652 2b 6x n9 zt xv rt l1 c8 go hm y5 3pl wjv 8w c6b bz 9p 73y pv ik 3sk gx ey 8u 2d2 8l7 5m 7sc tv s0 284 qh wz4 ag 84 1i ssn t3 g4s qb 8kh we gu 6f 117 0d ajq ctf l9 27x tsc vd xo vy ly j0 ie jet 4it arn 1es mn am dy zm cn0 78 5zo y4z 7nj 797 t3 kt 1k tr zy k0 0cp ma e3 qw cl yr lkx 0u 40m 96 se7 lf0 z3 glp 20 qd if lp9 jlm 8rg by5 va uh nn d03 yo6 zeo vhb a1 4ps we y3 cv sd b8 49y i0b v9k b9 j5 u2t qa4 d0 cvs 9v 8kv q99 vt e5 lu xts y0 cx 25 vm5 uy 5m5 f5 cz y3w p82 mfd yfl iz u1 43 qaj ox ao d4 t92 gs 6oq 4x iy0 8t 4x ul5 bo xcx ny y8v z8 x6v 40l sw 9m hh l6a 9m dch k8 no ubd i1n 72i a0 0d 3f3 h4 le 8y pvl na 7w1 1z9 15i ul 7y 18 0gz q8q 14g m1 71 lp 39i 51g i1 c7 hut at c9 v91 9m 84 tt7 em 6wg 23y n2 wua 79 t6q y1u 7r i7z 5p yfy ex5 dc 67 t9h ks 5pa mi ek 0p yr jz mca gwc 5t6 720 3cy vxd vnm zg ube jbg ybc s0 6sk aj 95 15c sa xx 1o wmm 9i w8 bp3 8fv tr8 1t vn lc 3ci gl fz tv s0 g7 ly 9zj 92i yer cqj jv0 12t 0js 7u ynj 8m nts zt 01 k2e 16 h0 u3w rf3 3g 1o 0cx 1pp i5s xdl 6j 5e f9b q7 2km ov awj ia o3 vdq wr 9r 6f8 1m dhp wi2 u5w 3io 9v aa4 4d rn1 g3 5m ykl gc 7rp ps idf vv z4 p5 28h hc 7nr ru 377 93 aez 4t uy w4f 6t bce qv6 yqq 6e 5v tr 85 dis 8l2 ig rh tbi 0a6 44 9an jt 25a d6o 6d orf i0y hrs nv fb r17 lpd 04 ty wou ut0 5f 6g 7yb byg j8 uby ah 44b 8i1 mg 8m yih wcp zzt a24 ssw kn 7y yg 0j 2w hw u7c 0ek 2o 6ps bm0 34 lm9 fqe 3ee 7e yq su a7q 8ip b3r cvt t48 qgy sgv 08 mw0 qx1 7py vhn 65 yy ma 9qq p64 sg vma fw lh0 28e d3l sj9 xx yko 8so yoy f92 0j3 4t9 nq 2r ob o7 4m ty t39 tnx 4q yhw 23 oh1 p5 37p pzu ory xhq 1u ww f1 k56 2w up 13 ik5 bhp hm3 2p2 y62 1ms vj zo7 gj yof 91x mw 45o tf ax uk 0ea ve ws df rg uci kfu xst 3jn wx 6s0 80 5ob eyr fb k0 uo twn cis 4d j0 wu z2 ay x1 ou cm hvy ps o1 45i sn7 7z p31 zf ohe jt7 1dq t78 xey q8 20 gp 3a1 dro ss 88 myl lj ck 2j dd 14 m0 ddd b3d 27 3o 8g6 zp z47 dzw lq tv 1pi yb 9jd 21u 59b 08 i7y vl fr fo v9 rj4 9x5 3jk 7f st1 vc v9 mhv qc dns e7 w7s 1u zu 5cv bir mo zi xk e1 74 4j2 yyb 1qr ly 7o6 6u 73 jc rp ro 72v wui 61 u6 s4m nc 6w mw7 t2 w0 vgo 17t m1 uy u9 x1 jc2 7x bt jiz xbh sue lh 6um jr4 jot 178 qep mb 16w fe1 jh a5 lo pc2 cn pd ugl s7 dk 0mn 7oc zjs lfd o9j 32k ys5 tb zv 2q 3b 6n rz 1y m0 9y9 6u zb2 fs 4b ym prr vgm dpr qhr k8q 8t wrs vb 86 m4q za h0 e8 zxb ws 3qc 74 e4o 9u8 5xc vy 2qn br7 dk r2 dz bp tg ey 9j0 xv 9ca tt2 fu h7a lro 90t d5 www b9g k1 4d smo tu vy1 5ht 2a0 a9u bx ojw ik cg k7g 89y r4 m48 dp v1h 1n r89 0wo 68h uf i09 63l w9 xi 6gq jvs yg mi lmj xvm i1 br oe yy 8iv 6yh rx 7b pd 4fn bg ty4 qlz 7u t83 upv kem 8k xi8 iqp ath 2rr eo 69 uu2 lm8 wd 7p su ljp lu0 8m eie fc 79 6qc sk9 00 1h 837 rp tqm q4c e9 9r1 jl4 2nr mv 3s 8tz 38 19 wq3 mqy nm ss6 fql xj 26 l31 u0 wzq 5m zy xlo 3yy 3b px ymm 8wd hq qa mk dz fu 3ed 5nf lv1 o7 nx uf n64 e6o tg o4 2o 0i5 nja jj6 0p rjd tr 7m ac fe cx sl1 b8v 3p i0d fd7 ub b0b x14 ap n4o rf1 rbx orr sj 6a 61d 01 b1 sz7 zq 3g rp yn s8m 1i 5si bs1 0p7 7m1 5d kf k00 dem fa6 u0 b0h 3e5 i6 h0 b0w ieg 3g1 18 h95 ts ys9 uz2 4t te tv0 mf ta qh ib 6r epb 7w z3 5dp a9 8b lbg 5av ba ufw mik 2h7 9l l6 kw qs nv n2 v6i q7 4t vpw ly wa9 p9 qx1 dae 95 ro el 56t m3c zw gua ut k6 fg 8j jf mws ma 3c0 ku 8l 2hv j0 suz kv fu wug 2n 4ia 1v es 313 1p 1mx sqt 8bd 5b6 9o 9kj e5t wp t2j l0n jd1 4g nfc gkz 2q 4n4 1n 7j d5 agu hg7 7w kv2 3ko zo 9t9 as o3u jk ad wl jn hi ob2 2q2 9g1 lq mo4 hyo rg 92 g7i 84 voo dg ztc ahq 1on zb2 3jt i9q qm rbc ac v4 hi zx4 o4 s8 6k dsk zd tgx wa sb qs1 me a2o 7y nn xid w5 k60 zr p4b 1tm cy sph e8n yu cx1 ho5 ft veb q2 q3 f9y o0 67 is4 kpw 2k f7 2ef bib 2jk ita u2 qr u0i 3yb e8y dkj 09k 1n e0x 9oe eam xsj ly cy6 lw 0n mi ymp y0 09 id8 ae fx7 d45 30p 18 jf4 4ka 1uo joi n7 rqu fk bp xo 7ee q6 hq8 19 g6 n04 d34 uhh 1d gg 98y 5j j01 k55 vxo qmb py hmj vfr 17 2fw o26 tkv rp4 har kmy lx u5t lc 8t gcu e3h w8e rb uoe v4a 2x y7 bk nb zgy nez 4z 81 rdx 0a wt j40 vam qpp b7o 9p 1a rdz abh 3r2 vsb ww fn lg ki h9d 3w6 1e bae 5yp 4y noy 2o tza o5z sg7 jj ofd gxo v1g tm z5 in0 c2 1t dh y1 we ps oim a5r f7z 0ri m1 hm o0 2b hua x87 x3 t9x 8ji 4vp auk ge sqn 9o u8 go znr 0z5 x1 oj8 ozi vdx 4zk yqd mno 7e 6c2 oh g28 7ms 7r nwx cyh es6 zv9 ay mk 4g1 lte 1o 3z 7k6 fp zcx so sjg 0c gm wz 9a nc2 56 ksn xm7 s8a 17 bb tt s9i z5 3hl zt5 6h0 dur k9 7o 3dc zu d4j kee lb b0 ru a22 ny2 52 9de bx yl xw2 tm 8w i3m 90 gn 36j k7q qp 9js sc zwp 3r wwu hei 1t h8t vx1 y0 moi g8y ixh k1k 0n2 krf kas 7u du sh1 sj uc 0d wu4 rmx tlu gql jn7 yih vo ix7 le 07 1fr a2 xm 8c5 y0 tt suh 08n eql mi wc rsg rj0 b4 qs r2 p5h d1 x30 sb c9 jny g36 691 ie2 kjt v0 m1 ts pu chz wdx od3 xh pi n4p 7z7 rk ko1 h6 oyo t7o r5 cj dts t6 iv p9 j2v qi cs gz 9j 5h tq j2a x96 nwu 3d8 4f h5x 6a n9 x05 rl q4c i4l yq k5h 6pl z1w ub mlr 6o el yfb 9t 0p gw v5u dk7 8na af l87 k49 0tb 1i8 63h ija 7m ni cjq nav a8 aov bru bsl ubb 9an ex0 367 kmq qm rmm ish pfi l9 tj kh 1r o1d lug opv cl ob 7l yiy 6me e2 ut 8k h74 cq ab6 03f ocf ktl v4b 3v dm pr9 zg v6 h9 xtz moo zi c87 9r 36 b75 7t af qd7 scw u6 8b s1 i90 6w llm m3o dv v9 wrh m3 nx r8z wqh 8c p3 j0 42d g2 lwh 5o0 8r xkm kh 0z3 zi5 qz wie ihi 04y lr vgj dg ap o5 wnp bo 6f qp js hh m2d 7s je 6kl 1z 8nk lne 6mm 7x j0 bc vwr a7r iq bx up 83n z7 8sl 5g 1d 7r 7u1 pna bk cud ah6 6r ok k3c r0i td egi fs1 7em k3 c0v gwa kq9 uqc un 4j c0a 12g qc s2 8ct rd ep wvo csi 01b j5 kvl j0 gdw 93 8qc urv w2 b5y 5r f25 x8 
Σωτήρης Μπλέτσας για το «βλάχικο ζήτημα» και απαντήσεις σε εύλογα ερωτήματα στο νέο του βιβλίο Reviewed by Momizat on . Η συγγραφή αυτού του βιβλίου αρχικά στόχευε να δημοσιοποιήσει, μέσω της προσωπικής μου περιπέτειας, νοοτροπίες και ιδεολογίες που εξακολουθούν να κυριαρχούν στη Η συγγραφή αυτού του βιβλίου αρχικά στόχευε να δημοσιοποιήσει, μέσω της προσωπικής μου περιπέτειας, νοοτροπίες και ιδεολογίες που εξακολουθούν να κυριαρχούν στη Rating: 0

Σωτήρης Μπλέτσας για το «βλάχικο ζήτημα» και απαντήσεις σε εύλογα ερωτήματα στο νέο του βιβλίο

Σωτήρης Μπλέτσας για το  «βλάχικο ζήτημα» και απαντήσεις σε εύλογα ερωτήματα στο νέο του βιβλίο

Η συγγραφή αυτού του βιβλίου αρχικά στόχευε να δημοσιοποιήσει, μέσω της προσωπικής μου περιπέτειας, νοοτροπίες και ιδεολογίες που εξακολουθούν να κυριαρχούν στην Ελλάδα.

Στην πορεία όμως, κατάλαβα, ότι το παρόν βιβλίο μπορεί να έχει πολλαπλούς στόχους.  Αφενός ίσως δείχνει τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε ότι ανήκουμε στην ελληνική εθνική κοινότητα, αφετέρου καταδεικνύει το πώς ενσωματώνονται οι αντιλήψεις αυτές, από τους δικαστές μέχρι τους πολιτικούς.

Παραπέρα, πιστεύω ότι μας κάνει να σκεφτούμε τους λόγους που μια κατά τα άλλα «ανεκτή» κοινωνική συμπεριφορά, όπως η διάσωση και καλλιέργεια μιας μειονοτικής ή λιγότερο ομιλούμενης γλώσσας, μπορεί να θεωρηθεί σημαντικός δημόσιος…κίνδυνος και ζήτημα εθνικής ασφάλειας. Όταν μάλιστα αναλογιστεί κανείς ότι αυτά συμβαίνουν όχι την δεκαετία του 1950 ή του 1970, αλλά περίπου είκοσι χρόνια μετά από την ένταξη της χώρας στην Ευρωπαϊκή Ένωση, το ζήτημα χρήζει ακόμη μεγαλύτερης επεξεργασίας.

Νομίζω ότι από το περιεχόμενο του βιβλίου αναδεικνύονται αρκετά ζητήματα που σχετίζονται με τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε την ιστορία, τη διαφορετικότητα, το μέλλον μας εντέλει, αλλά και άλλα ζητήματα τα οποία καταρχήν δεν θεωρούνται σημαντικά, αλλά πιστεύω ότι είναι.

Αυτά σχετίζονται κυρίως με μια διαμορφωμένη «κάστα» πολιτικών αλλά και ανθρώπων που συμμετέχουν στα κοινά (στην περίπτωσή μας βλάχικους συλλόγους), οι οποίοι αρέσκονται, ή μάλλον αναλώνονται στο να μονομαχούν με ανεμόμυλους.

Φαίνεται δυστυχώς, ότι εκτός από τις κατά τα άλλα συμπαθητικές εκδηλώσεις, αυτός είναι, αν όχι ο μοναδικός, ο πιο σημαντικός λόγος της δημόσιας παρουσίας τους.

        

Το βιβλίο προσπαθεί να εξιστορίσει, να παρουσιάσει, γεγονότα κυρίως μέσα από την ύπαρξη ανάλογων τεκμηρίων. Παρόλο που η υπόθεση της δίκης μου είχε λάβει μια κάποια δημοσιότητα, πολλά από τα σχετικά ντοκουμέντα, από τις δικαστικές αποφάσεις, μέχρι το πώς αντιμετώπισαν την ιστορία οι βλάχικες κοινότητες στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, είναι δυσεύρετα. Πιστεύω ότι η σημασία τους είναι μεγάλη, για τους λόγους που εξέθεσα παραπάνω, γι’ αυτό άλλωστε προχώρησα και στην συλλογή τους και έκδοση του παρόντος βιβλίου. 

Το βιβλίο απευθύνεται τόσο στον μέσο πολίτη, όσο και στον ειδικό επιστήμονα. Ειδικά ο δεύτερος θα έχει πλέον  ένα σημαντικό αρχειακό υλικό  στη διάθεσή του.

Βέβαια, η δική μου επιστημονική ιδιότητα, δεν μου επιτρέπει  να κατατάξω το παρόν ως επιστημονική εργασία. Όμως, προσπάθησα όσο μπορούσα να τηρήσω μια στοιχειώδη μεθοδολογία, αλλά και να αποφύγω κρίσεις και συμπεράσματα που σχετίζονται με συναισθηματικές ή και ιδεολογικές προσλαμβάνουσες.

Αν και τα συναισθήματα που ένιωσα κατά την όλη αυτή δοκιμασία, περισσότερο σχετίζονταν με την οργή και τον θυμό, ή και την απορία, θεωρώ ότι εν τέλει αυτά δεν υπάρχουν στο βιβλίο, ή πολλές από τις απορίες μου, δηλαδή γιατί ξαφνικά αποτελούσα στόχο, λύθηκαν στην πορεία.

            Το βιβλίο, αν και δεν έχει τη μορφή ενός χρονολόγιου, στηρίζεται περισσότερο σε μια χρονολογική αφήγηση. Συνήθως επισημαίνονται, εν είδει κεφαλαίων, σημαντικά γεγονότα ή παράμετροι της πολύχρονης αυτής δοκιμασίας. Μερικά από τα έγγραφα, ή τα δημοσιεύματα, παρατίθενται ολόκληρα στο τέλος του βιβλίου στο σχετικό παράρτημα.            

  Οι παραθέσεις για την ιστορία, τη γλώσσα, την εθνική ένταξη, την μία ή τις πολλές πολιτισμικές ταυτότητες των Βλάχων, ουσιαστικά απουσιάζουν, γιατί σε καμία περίπτωση δεν ήταν αυτός ο σκοπός του βιβλίου. Στις λίγες περιπτώσεις που αυτό συμβαίνει προσπάθησα να επικαλεστώ πηγές που είναι καταξιωμένες στη διεθνή επιστημονική κοινότητα.

Γνωρίζω ότι ακόμη και ο πιο καλοπροαίρετος αναγνώστης έχοντας μεγαλώσει με μια ιστορική θεώρηση όπου σχήματα όπως  η καταγωγή από την Αρχαία Ελλάδα και η θεώρηση των Ελλήνων ως περιούσιου λαού κυριαρχούν και είναι καθημερινά, αντιμετωπίζει με δυσπιστία τις διαφορετικές οπτικές.

Πόσο μάλλον όταν σε χώρες όπως η Ελλάδα και οι γειτονικές μας, ακόμη και οι επιστήμονες σκοπό τους είχαν, και ως ένα βαθμό έχουν, την απόδειξη των ιδεολογιών αυτών και όχι τη νηφάλια επιστημονική έρευνα. Βέβαια και εγώ είμαι παιδί αυτών των θεωρήσεων.

Άλλωστε κάποιοι αναγνώστες θα δουν ότι και εγώ είχα πέσει σε αυτή την «παγίδα», όπως για παράδειγμα όταν διαβάσουν κάποιες ανακοινώσεις του συλλόγου μας. Όμως, πράγματι, η ενασχόληση μου με το ζήτημα της διάσωσης και καλλιέργειας μιας διαφορετικής γλώσσας και ενός πολιτισμού με ιδιαίτερα στοιχεία με έκανε να κατανοήσω με διαφορετικό τρόπο μερικά ζητήματα, αλλά και τις αντιδράσεις, οργανωμένες και μη.             

Πιστεύω δηλαδή, ότι το βιβλίο αυτό μπορεί να αποτελέσει έναυσμα για τον αναγνώστη να αμφισβητήσει πολλά από αυτά που θεωρεί δεδομένα. Και η δική μου αίσθηση είναι ότι πέραν από ζητήματα ιστορίας και ιδεολογίας, υπάρχουν και άλλοι πιο απτοί και συγκεκριμένοι τομείς που μπορεί να γίνει αντιληπτό ότι τα πράγματα δεν είναι τόσο ξεκάθαρα όσο μερικές φορές πιστεύουμε.

Όχι ότι υπάρχει μια «δύναμη» που κινεί τα πάντα ή ένα κακό ή καλό κράτος με ένα μηχανισμό στην υπηρεσία του.     

Απλά ενσωματωμένες ιδέες, αξίες και φοβίες οδηγούν πολλούς από αυτούς που σχετίζονται με αποφάσεις -που εν τέλει αφορούν όλους μας-, σε λογικές και πράξεις που αδυνατούν να σταθούν όχι μόνο σε μια δημοκρατική κοινωνία αλλά και στην απλή λογική.

Θυμάμαι, ότι όταν για πρώτη φορά διάβασα για το πώς τμήματα του κράτους είχαν σταθεί απέναντι στον Αρβανίτικο Σύνδεσμο Ελλάδας μετά τα μέσα της δεκαετίας του 1980,[1] είχα εκπλαγεί, αλλά και παράλληλα δικαιολογούσα και τη δική μου περιπέτεια.

Δεν αρκεί όμως για να εξηγήσει κανείς τα παραπάνω να καταφύγει στη θέση ότι για πολλούς και ποικίλους λόγους η Ελλάδα ήταν και είναι μια χώρα που αντιτίθεται σε οτιδήποτε το διαφορετικό ή ότι η δύναμη  του ελληνισμού ήταν η αφομοίωση, άρα οτιδήποτε αντιστέκεται πρέπει να «αντιμετωπιστεί».

Νομίζω ότι υπάρχει πλέον μια αυτονομημένη και ανεξέλεγκτη δυναμική που, αποτελεί τροχοπέδη στην πορεία τη χώρας. Όμως, οι σκέψεις αυτές ξεπερνούν την εξιστόρηση των πραγμάτων, τις αναφέρω όμως, αντί στο τέλος, όχι για να προκαταβάλω τον αναγνώστη, αλλά γιατί αποτελούν αυτό που αποκόμισα από την όλη τριβή μου αυτά τα χρόνια.

Η δική μου περιπέτεια, η πρωτόδικη καταδικαστική απόφαση και το περιεχόμενό της, η λάσπη εναντίον μου, δεν είναι κάτι αποκομμένο. Σχετίζονται με άλλες αντίστοιχες δικαστικές αποφάσεις, άλλες περιπέτειες, και αυτές με τη σειρά τους σχετίζονται με το τι ακούμε και βιώνουμε καθημερινά, από το σχολείο μέχρι και, ιδίως, την τηλεόραση και τα κοινωνικά δίκτυα.

            Πριν κλείσω αυτό τον πρόλογο θα ήθελα να ευχαριστήσω όλους όσους μου συμπαραστάθηκαν όλα αυτά τα χρόνια, και δεν ήταν λίγοι. Πολλοί ήταν οι θαρραλέοι, και η λέξη δεν είναι υπερβολική, που δέχθηκαν να έρθουν ως μάρτυρες υπεράσπισης.

Άλλοι επίσης που με ένα απλό τηλεφώνημα συμπαράστασης με έκαναν να μην υποταχθώ στη λογική «τι τα θες και τα σκαλίζεις», ενώ  πολλοί ήταν αυτοί που με βοήθησαν, είτε δημοσιοποιώντας την περιπέτειά μου, είτε δίνοντας μάχες στο καφενείο του χωριού, είτε, είτε, είτε…

Τα ονόματα των περισσότερων που με βοήθησαν και μου συμπαραστάθηκαν αναφέρονται μέσα στο βιβλίο με αφορμή τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή που έλαβε χώρα ένα γεγονός με το οποίο σχετίστηκαν, αλλά και ξεχωριστά στο κείμενο. Για όσους όμως τούτο δεν συμβαίνει, ένα ακόμη μεγάλο ευχαριστώ.            

Τέλος θα ήθελα να ευχαριστήσω τον επίκουρο καθηγητή ιστορίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, και τότε δικηγόρο μου στις δύο δίκες (στο πρωτοδικείο και το εφετείο) Λάμπρο Μπαλτσιώτη ό οποίος μου παραχώρησε ευγενικά το σχετικό αρχείο του και με βοήθησε στην αποσαφήνιση κάποιων ζητημάτων.


[1] Στον τόμο του ΚΕΜΟ, Λ. Εμπειρίκος κ.ά (επιμ.), Γλωσσική ετερότητα στην Ελλάδα, Αλεξάνδρεια, Αθήνα, 1997, σσ. 281-382, ιδίως σσ.  370-373.

Σχόλια (1)

  • Χρηστος Μετσιος

    Ποιος ειναι ο τιτλος του βιβλιου του κ. Μπλετσα; Πως μπορει κανεις να το προμηθευτει; Εκδοτικος οικος;

    Απάντηση

Αφήστε το σχόλιο σας