"Δημοσιογραφία είναι να δημοσιεύεις αυτά που κάποιος άλλος δεν θέλει να δημοσιευθούν." - Τζορτζ Όργουελ

9.9 C
Trikala

Καρυστιανού : «Οτιδήποτε λέω, δολίως παρερμηνεύεται»

lafarm

Σχετικά άρθρα

Για παρερμηνεία των λεγομένων της έκανε λόγο η Μαρία Καρυστιανού σχετικά με τα όσα είχε γράψεις περι «εισβολής» μετά τη πολύνεκρη τραγωδία με τους 15 νεκρούς μετανάστες στη Χίο.

Σε νέα ανάρτησή της το Σάββατο (07/02) διευκρινίζει ότι «στην ανακοίνωση μου για τα τραγικά γεγονότα στη Χίο, η λέξη εισβολή (πράξη οργανωμένη από διακινητές) μετατράπηκε σε …εισβολείς, οι οποίοι δήθεν δικαίως θαλασσοπνίγηκαν…».

Ακολούθως συμπληρώνει ότι «μετά την έναρξη της διαδικασίας συγκρότησης του Κινήματός μας, ο,τιδήποτε λέω δολίως παρερμηνεύεται με τη γνωστή μέθοδο της διαστρέβλωσης λέξεων. Αν σκοπός είναι να μείνω βουβή, δεν θα το πετύχουν!

Αν σκοπός είναι ο διχασμός της κοινωνίας και η διάλυση του ιστορικού αγώνα μας για τεράστιες θεσμικές αλλαγές που έχουμε ανάγκη, δεν θα το πετύχουν!».

Ακόμα, η Μαρία Καρυστιανού  τόνισε ότι, πέρα από την τήρηση των νόμων και τη διαφύλαξη των δικαιωμάτων της χώρας, παραμένει αδιαπραγμάτευτη η προστασία της ανθρώπινης ζωής.

Η ανάρτηση της Καρυστιανού

Συγκεκριμένα στην ανάρτησή της η Μαρία Καρυστιανού γράφει τα εξής: «Στην ανακοίνωση μου για τα τραγικά γεγονότα στη Χίο, η λέξη εισβολή (πράξη οργανωμένη από διακινητές) μετατράπηκε σε …εισβολείς, οι οποίοι δήθεν δικαίως θαλασσοπνίγηκαν…

Μετά την έναρξη της διαδικασίας συγκρότησης του Κινήματός μας, ο,τιδήποτε λέω δολίως παρερμηνεύεται με τη γνωστή μέθοδο της διαστρέβλωσης λέξεων.

Αν σκοπός είναι να μείνω βουβή, δεν θα το πετύχουν!

Αν σκοπός είναι ο διχασμός της κοινωνίας και η διάλυση του ιστορικού αγώνα μας για τεράστιες θεσμικές αλλαγές που έχουμε ανάγκη, δεν θα το πετύχουν!

Ό,τι και να πουν, παραμένω η πολίτης που παλεύει —μαζί με πολλούς άλλους— για το δικαίωμα στην αξιοπρέπεια, στην ασφάλεια και το «ευ ζην» όλων.

Παραμένω η παιδίατρος που τιμώ τον όρκο μου και δεν θα μπορούσα ΠΟΤΕ να ταχθώ δήθεν υπέρ του θανάτου και μάλιστα παιδιών, στη θεραπεία των οποίων έχω αφιερώσει τη ζωή μου!

Οι άνθρωποι που χάθηκαν είναι ζωές που κόπηκαν απότομα, όπως κόπηκαν και οι ζωές των θυμάτων στα Τέμπη.

Ας αναλογιστούμε ποιοι εργαλειοποιούν κατατρεγμένους ανθρώπους, ποιοι ευθύνονται για τη σημερινή τους μοίρα με τους πολέμους και τη δυστυχία, ποιές διεθνείς και τοπικές συντεχνίες και “ελίτ” αδιαφορούν υποκριτικά για τον άνθρωπο και την ασφάλειά του και μετατρέπουν την Ελλάδα σε επί πληρωμή “αποθήκη ψυχών”.

Κάποτε είπα: «Και μόνη μου να μείνω, θα παλέψω για την αλήθεια και τη δικαιοσύνη!». Γιατί αυτό είναι το οξυγόνο μας.

Αυτόν τον όρκο έδωσα για τη δικαίωση του παιδιού μου.

Σήμερα, παραμένοντας πιστή και σταθερή στον όρκο μου, στην αλήθεια και στην αποστολή μου, δηλώνω ακριβώς τα ίδια.

Με όση φωνή έχω.

Για όλα τα παιδιά.

Για όλους τους γονείς.

Για κάθε ανθρώπινο δικαίωμα.

Το όραμα μου είναι μια ελεύθερη κοινωνία δικαίου:

* Εκεί όπου ο άνθρωπος βρίσκεται πάνω από όλα.

* Εκεί όπου η ανάπτυξη και η ευημερία είναι δεδομένες.

* Εκεί όπου νιώθουμε την ασφάλεια να δημιουργούμε, να εργαζόμαστε για μια πολιτισμένη και δίκαιη χώρα.

Γνωρίζω ότι αυτός ο κοινός αγώνας μας θα δεχθεί ανελέητη επίθεση.

Σε μια χώρα όπου η κυβέρνηση διαχρονικά αδιαφορούσε για τον ξεριζωμό των παιδιών μας ως μεταναστών , οραματίζομαι να γίνουμε η μεγάλη αγκαλιά που θα τα κρατήσει εδώ και θα φέρει πίσω όσα ξενιτεύτηκαν.

Με την ίδια στοργική ματιά κοιτώ κάθε παιδί και κάθε αδύναμο πλάσμα.

Η ψυχή, ο πολιτισμός και η αγάπη για τον συνάνθρωπο δεν έσβησαν στη χώρα που ύμνησε τη ζωή και τη δημιουργία.

Διότι σε κάθε ερώτηση η μόνη απάντηση είναι: Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ

Το καλό θα νικήσει!»

10 ΣΧΟΛΙΑ

  1. Περί εισβολής και άλλων τινών.
    “ Και την έννοια των λέξεων αλλάξαν για και κάνουν ακόμη και το μαύρο άσπρο για περάσουν αυτά που θέλουν.”
    Η έννοια του όρου της εισβολής προέρχεται από το ρήμα εισβάλλω το οποίο προκύπτει από τη σύνθεση της πρόθεσης εις και του ρήματος βάλω (εις+βάλλω=εισβάλλω) και σημαίνει μπαίνω ή άλλως εισέρχομαι εντός κάποιου χώρου συνήθως απρόσκλητα.

    Συνεπώς η έννοια του όρου της εισβολής σημαίνει την κάθε ανεπιθύμητη ή την αυθαίρετη είσοδο σε κάποιο χώρο συμπεριλαμβανομένων και των ορίων μιας χώρας.
    Επομένως τα σχόλια και τα λοιπά επακόλουθα σε μια επακριβή περιγραφή περί του τρόπου της εισόδου των μεταναστών σε μια χώρα δεν έχουν σαφές νόημα.
    Προς τι λοιπόν οι σχολιασμοί;

    • Ρε συ φίλε, μη βάζεις δύσκολα στον κόσμο. Γράψε εκεί χάμω δύο γραμμές και τέλος. Διαπιστωμένα, στο ίντερνετ πάνω από 3-4 φράσεις δε διαβάζει κανείς. Βιάζεται, διότι του έρχεται μήνυμα ότι άλλαξε χρώμα μαλλιών η κυρία Τούνη…

ΑΦΗΣΤΕ ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

εισάγετε το σχόλιό σας!
παρακαλώ εισάγετε το όνομά σας εδώ

Δείτε επίσης